特稿｜杨念鲁：在被“异化”的教育中，我们还能找到它本来的价值吗？
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湖畔导读
从古至今，教育在政治、经济、文化以及个人等各方面的影响都是十分显著。然而在今天，教育面临着被功利化、被工具化、被异化的危机，让我们回到本质——教育的价值是什么？
“湖畔问教”与您一同问教中国教育学会常务副会长、东钱湖教育论坛秘书长杨念鲁，分享他对教育的价值有怎样的理解和思考？我们为什么要“重建教育价值”？
杨念鲁
中国教育学会常务副会长
东钱湖教育论坛秘书长
今天我们讨论“重建教育价值”。我认为这是一个极具现实意义，针对性很强的问题。为什么会提出这样一个问题呢？因为我们的教育价值出了问题。
教育的价值是什么？不同的人有不同理解，查阅百科全书，关于这个词条有数百字的解释。而我对教育价值的理解，就是四个字——助人成长。这便是教育价值的最本质的表达。
01
何为成长？
一个人从呱呱坠地时对这个世界一无所知，到掌握了丰富的知识，从而有了对外部世界的认知，算不算成长？
一个人从衣食住行样样都要靠父母或他人照料，到可以自主地安排自己的生活，算不算成长？
一个人从不断向家庭和社会索取生存的一切所需，到能够自食其力并且可以凭借自己的能力为社会做出贡献，算不算成长？
一个人从身体羸弱、心智不全到身心健康地面对各种问题、战胜各种困难和挫折，勇敢地担当起做人的责任，算不算成长？
一个人认识到自身的价值和特长，并充分利用这些特长创造属于自己独特的人生，算不算成长？
一个人虽然一生表现并不出众，也没有成名成家，但却从事着一份自己喜爱的事情，投入其中并感受到生命的充实，算不算成长？
毫无疑问，这些都标志着一个人的成长。在这一过程中，教育具有不可替代的关键作用，这便是教育的价值。
02
教育的价值究竟体现在什么地方？
我认为，教育在人的成长过程中不可替代的价值体现在这样几个方面：
第一，它可以帮助你正确地认识世界、认识自我、认识他人；
第二，它可以激发你的好奇心、鼓励你不断地质疑和提出问题、并且主动面向未知世界探求真理；
第三，它可以教会你辨别真善美和假恶丑；
第四，它可以帮助你如何在浩如烟海的信息中认定事实、形成观点；
第五，它可以教会你以正确的情感和态度对待这个世界、对待身边的人与事；
第六，它可以帮助你健全自己的身心、完善自己的品格、磨练自己的意志；
第七，它可以帮助你在纷繁变化的大千世界里做出正确的判断和选择；
第八，它还可以帮助你把特长发挥到极致，充分彰显自己的个性。
我之所以一口气说出这么多教育的“可以”，就是想表达一个意思：人的成长是多方面的，不可偏废，因而，教育的价值也体现在人的成长的全过程、全方位，绝不能窄化。
遗憾的是，当前我们这个社会，无论是家长、老师还是行政官员中的很多人似乎都看不到教育的这些价值。在他们眼里教育唯一的价值就是一块叩击高校大门的“敲门砖”。在这背后，教育变成了帮助人出人头地、显示身份、挣大钱、住豪宅的工具。教育的价值被完全功利化。于是，各种反教育、违背教育规律的事屡见不鲜、司空见惯。
本该解放天性的孩子们被沉重的课业负担压得喘不过气来，本该充满好奇心和求知欲的孩子们，一看见书本就烦、一听见学习就头疼，甚至在毕业离校的那一刻把书本撕得粉碎。学校变成了制造考试机器的生产线，学生成了这条生产线上的标准化产品。于是，凡是与中考、高考无关的课程和活动尽可能压缩和“屏蔽”，教育在很大程度上被“异化”了！
03
理性回归教育的本质
在“异化”的教育中，我们还能找到它本来的价值吗？
教育助人成长的价值固然体现在方方面面，但面向未来，我们似乎应该顺应时代（包括经济、社会、科技、文化、生活方式，等等）的发展变化，针对我国的教育现状，更加注重教育价值中的“成长性”。
所谓成长性，就不是一味地让学生学习前人总结的知识和得出的现成结论，也不是让孩子们循规蹈矩地按照家长和老师为他们设计的路径发展。而是更加善于提出问题、求异创新，更加具有个人的主张，更加善于在浩如烟海的信息中找到真理的种子、做出正确的判断，更加善于根据自身条件做出恰当的人生选择，更加善于与大自然和谐共处、与他人智慧共情，更加善于和人工智能建立友好关系，并与之合作开展学习和创造活动。
教育要帮助孩子们具有更加丰富的情感、更加健全的身心、更加坚毅的品质和更加高尚的审美情操。
当然，仅仅讨论是远远不够的。针对既定的教育制度、课程标准、教学要求、评价指标以及教育的现实（教师、家长、校长、教育行政官员的教育理念和教育诉求），如何在课堂教学、学校活动、家庭生活以及社会实践等方方面面重建教育的价值，理性回归教育的本质，这是一个艰巨的任务，需要我们始终坚守立德树人的教育使命，锲而不舍地改革、探索和实践。
＊本文授权转自杨念鲁先生在“第七届中国教育创新年会”上的演讲，有删减。
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